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第二日天明，灵气运转一轮周天后，姜珣神清气爽地跳下床想取剑，突觉床边空旷，才意识到双剑还在赵田四师兄处铸造。
日复一日的功课有了变化，姜珣稍显不自在，整理了床铺便去向水房洗漱，路上揽月落星正在对练剑法。姜珣出门时，屋里另一边的屏风还张着，李雪莹应是还在运功，不便大声叫喊，姜珣向方家姐妹俩点了点头就在院子里看起李雪莹摆弄回来的花花草草。
眼看，鼻闻，肤触，还有灵识感受。灵识是弱化的神识，借由自身灵力探知外界，是一种奇特的综合五感而升华的视角。灵识感受眼前这丛香红蓼，只觉往常平平无奇的草叶变得生动起来，尤其是独有的翠绿，散着有别于其花穗的清香，且似是在向阳舒展。
不过片刻，像是一瞬间看完了一册《赤颢修仙史简述》似的卷帙浩繁的书藏，一阵目眩神迷，灵识自发收了回去。
“灵识初生，确实不好过多动用。”姜珣想着，手摸向腰间的玉牌，“本来还想放些东西进去的。”
叹了口气，觉得眼前的香红蓼花香太过浓郁，姜珣转身坐在屋檐下看起姐妹俩的剑舞。想着自己十二经脉畅通后该向哪个方向继续通脉。又想到午后的灵文课，显学之一，不知是哪位师长授课，还需再看笔记温习。
灵文即修真者，或者说所有神异族类所用文字，故种类繁多，无奇不有。清净阁的通识灵文课授丹夏大字与部分玉英云文，因前人所着与今人着作，为显神通往往间杂玉英云文于丹夏大字中。
而丹夏大字，是修真界通用文字，不论人妖鬼跟脚，凡俗间则统一使用经其简化的丹夏小字，姜珣所在的青慧界也不例外。丹夏小字与丹夏大字一脉相承，但受时间受地域影响，音韵意义总有些因地制宜的变化，故弟子们仍需重新修习丹夏大字以融入修真界。玉英云文较丹夏大字更显神异，可与天地对话，不过只有自身体悟的玉英云文才有此等威能，临摹抄录的玉英云文多被修士用来卖弄彰显学识。此等风气的形成自也是常有人通过观摩前人的玉英云文而领悟神通法术、涤荡道心、获再传道统，无有修士不憧憬这一步登天的机缘。
姜珣选择的杂学绘画丹青也需修习玉英云文，据丹青讲师江讲郎所说，高明的画道修士所画即玉英云文。真正的玉英云文，不同人体悟一个玉英云文显现的或许千奇百怪，但意义相同，故玉英云文可融于画融于书融于音融于修真百艺。
但对现在的姜珣来说，若是一本玉英云文所书的上等功
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